En el Perú no existen los partidos políticos, esta frase se ha repetido miles de veces, hasta convertirse en sentido común. Carlos Meléndez desafía este convencionalismo y plantea que, a pesar del desbarajuste institucional y las crisis continuas, los partidos políticos peruanos
han logrado aglutinar en torno a si nuevas lealtades afines a las ideas que su lideres agitan, aunque no hayan podido formar solidas organizaciones
El libro recurre a conceptos y metodologías novedosos para demostrar que en nuestro país las identidades políticas negativas (estar en contra de una ideología o persona). Este planteamiento supone un aporte sustancial al conocimiento de la realidad peruana y abre nuevas e inexploradas vías para conocer la política que se funda no solo en nuestras ´´mentes y corazones´´ sino también en nuestros odios más viscerales 
 

l. vida después del colapso
ll. Impacto de las consideraciones anti establishment en la formación de la identidad partidaria en sistemas de paridos de aja institucionalización
lll. Identidades partidarias (incompletas) en contextos  inesperados: aprismo y fujimorismo
lV. ´´Cualquier menos tu´´.Identidades negativas: los casos del antiaprismo y del anti Fujimorismo
V. Estabilidad sin institucionalización .Patrones de estabilidad de vínculos políticos en un contexto de baja institucionalización del sistema de partidos
Vl. El argumento en perspectiva comparada: los países andinos
Apéndice A: entrevistas
Referencias