Injusticia epistémica es una etiqueta conceptual que ha tenido, al menos, un doble rendimiento. Por una parte, el concepto que ha propuesto Miranda Fricker en Injusticia Epistémica ha permitido profundizar en el diálogo filosófico respecto de cómo se generan y justifican las creencias y las pretensiones de conocimiento y, por otra parte, ha permitido en el dominio social nombrar distintas prácticas culturales de abuso, invisibilización, o asimetrías de poder que benefician algunos y deterioran a otros. Ya han pasado quince años desde la publicación del libro de Fricker que permitió tales avances, en la esfera disciplinaria y en la esfera política.
El presente volumen, por un lado, intenta celebrar esta importante obra que generó un espacio indiscutido en el terreno filosófico mediante la consideración de sus temas y, por otra parte, intenta contribuir ofreciendo el análisis de problemas reales y contingentes en distintas culturas epistémicas, y de prácticas sociales ancladas en distintos países de Latinoamérica.

Introducción
Primera Parte. Consideraciones teóricas
Conceptos de injusticia epistémica en evolución
Injusticia hermenéutica, vulnerabilidad y marginación social
Argumentación y niveles de opresión epistémica
Injustica epistémica, argumentación y desacuerdo profundo
El silencio injusto en la argumentación: virtudes y vicios de quienes argumentan
La injusticia epistémica y los límites de la virtud
Segunda Parte. Consideraciones prácticas
La construcción del tren maya: un ejemplo de injusticia hermenéutica
Salud trans, injusticia epistémica e ignorancia activa
Injustica epistémica y representaciones del pasado de los “nuevos sujetos” problemas y abordajes
Injusticias epistémicas en la deliberación democrática: el caso de las personas privadas de libertad
Índice de nombres
Índice analítico
Sobre las y los autores